Blogue
Claude Lemieux, passeur de feu
Une nouvelle étoile est née dans la constellation des légendes du Québec
Il y a des joueurs qui marquent une équipe, une époque ou une génération. Et puis il y a ceux qui nous marquent personnellement. Avec le décès de Claude Lemieux, c’est bien plus qu’une légende du hockey québécois qui disparaît à mes yeux : c’est une source d’inspiration, un modèle de caractère et de détermination, un véritable passeur de feu dont l’héritage continue de vibrer en moi.
Le piège fédéraliste tendu aux OUI Québec
Quand une consultation sur la souveraineté devient, à travers le regard et le cadrage des médias fédéralistes, un instrument de neutralisation du mouvement indépendantiste.
La controverse entourant le rapport des OUI Québec pose une question qui dépasse sa réception médiatique : qui définit les conditions du rassemblement indépendantiste? J’y vois un piège lorsque les inquiétudes sur l’ouverture deviennent un procès permanent contre l’affirmation nationale. Mais dénoncer cette récupération ne dispense pas de convaincre. Une victoire électorale du Parti Québécois ne suffira pas à faire le pays : il faudra bâtir une majorité référendaire, tendre la main aux progressistes de bonne foi et aux nouveaux arrivants, puis réunir des Québécois de sensibilités différentes autour d’un projet commun, sans renoncer à notre langue ni à notre continuité nationale. (suite…)
Du rêve de Gérald Godin à l’effacement du Plateau
La mémoire d’un quartier, la langue d’un peuple et un héritage à transmettre
Il suffit parfois d’un souvenir pour mesurer ce qu’un quartier risque de perdre. Une main posée sur mon épaule, au bureau de Gérald Godin, me ramène au Plateau de mon enfance, à mon père et à mes premiers pas militants. De cette transmission silencieuse naît une réflexion sur les loyers, le départ des classes populaires francophones et l’effacement d’une mémoire politique. J’interroge aussi ce que signifie aujourd’hui se réclamer de Godin : accueillir dans une langue commune, rassembler pour le pays et faire vivre un héritage au-delà des noms qu’on conserve sur les plaques.
Retrouver le plancher commun
Ce texte se veut une introduction à la réflexion que je développerai lors de ma prochaine conférence, en partant du constat d’un débat public qui a perdu son plancher commun. J’y pose les bases d’un retour à un universalisme capable de rassembler au-delà des fractures actuelles.
Que reste-t-il du débat démocratique lorsque les appartenances déterminent la valeur des paroles et que le désaccord devient une faute morale? À travers mes réflexions sur le féminisme, la laïcité et la polarisation, je cherche à retrouver ce qui permet encore de faire société. Je défends un universalisme ancré dans la réalité québécoise, où les mêmes droits, les mêmes devoirs et la même dignité valent pour tous. Ce texte ouvre une réflexion sur la reconstruction d’une gauche capable de réunir justice sociale, égalité civique et émancipation nationale, en redonnant aux faits et aux principes leur place dans la conversation publique.
Qui veut la peau de Paul St-Pierre Plamondon… et pourquoi ?
Derrière les attaques contre un chef, la bataille pour l’avenir politique du Québec
Pourquoi les attaques contre Paul St-Pierre Plamondon dépassent-elles, à mes yeux, la critique ordinaire d’un chef politique? J’y vois une bataille de perceptions autour du retour de l’indépendance comme possibilité concrète. Depuis mon appui à sa candidature en 2020, je mesure le chemin parcouru par le Parti Québécois et les résistances qu’il rencontre. Ce texte examine les étiquettes, les cadrages médiatiques et nos propres réflexes de découragement. J’y défends surtout une discipline : revenir aux propos complets, vérifier les faits et tenir le cap sans reproduire les caricatures que je dénonce.
Une policière cible de misogynie. Le féminisme contemporain face à ses angles morts
Face à la misogynie, défendre toutes les femmes avec la même exigence
À partir d’une vidéo montrant une policière du SPVM visée par des insultes misogynes, j’interroge la constance de notre solidarité envers les femmes. Je critique les lectures politiques qui, à mes yeux, déplacent l’attention du geste vers l’identité des protagonistes ou vers ceux qui s’en indignent. Ce fait divers devient ainsi le point de départ d’une réflexion sur le féminisme, l’intégration et notre cadre commun au Québec. Comme allié d’un féminisme universaliste, je défends une exigence simple : reconnaître la dignité des femmes et condamner leur humiliation sans faire dépendre cette solidarité des appartenances ou des circonstances.
L’affaire de l’Université Laval et la mécanique de disqualification woke au Québec
Quand les étiquettes remplacent les arguments, c’est l’espace démocratique qui se referme
Une conférence contestée à l’Université Laval pose une question qui dépasse le sort de ses invités : à quel moment la critique devient-elle une volonté de faire taire? De mon échange avec Benjamin Tremblay aux appels à l’annulation de l’événement, j’examine une mécanique où les étiquettes, les amalgames et les chambres d’écho finissent par remplacer la confrontation des idées. J’y vois un risque pour la vie universitaire, mais aussi pour la légitimité du débat indépendantiste. Je défends un espace public où l’on peut entendre, contredire et vérifier, sans rendre l’adversaire moralement irrecevable avant même qu’il ait parlé.
Lancement de ma filmothèque, la nouvelle section cinéma du blogue
Des films, des regards et une mémoire de cinéma à partager
Un film ne se termine pas toujours avec son générique. Il continue dans les impressions qu’il laisse, les questions qu’il soulève et l’envie d’en parler. C’est de ce prolongement qu’est née ma filmothèque, une nouvelle porte d’entrée vers les critiques publiées dans ce blogue. J’y réunis mon plaisir d’analyser la mise en scène et les récits avec celui de programmer des outils pour partager mes découvertes. Au fil des réalisateurs, des acteurs, des genres et des notes, cet espace permet de parcourir une mémoire personnelle de cinéma, avec ses enthousiasmes, ses réserves et ses détours.
Angine de Poitrine and Québec’s Strange Cultural Controversy
Experimental music, cultural anxiety, and the freedom to be different
Why would an experimental music duo become the focus of a cultural controversy in Québec? Angine de Poitrine’s microtonal sound and oversized masks offer a starting point for a broader reflection on how we respond to unfamiliar art. I look at the gap between curiosity and suspicion, and at the irony of anti-woke commentators reproducing the moral outrage they usually condemn. You do not have to enjoy the music to recognize the value of artistic freedom. From my perspective, the most encouraging part of this story is the room it opens for something unpredictable to emerge from Québec and connect with listeners elsewhere.
Angine de Poitrine et la panique morale du conspivers droitard
Quand l’étrangeté artistique déclenche la panique de ceux qui dénoncent les moralistes
Quelques triangles, des masques géants et une musique qui sort du moule : il n’en fallait apparemment pas davantage pour affoler certains réseaux anti-wokes. À partir des réactions au passage d’Angine de Poitrine à Tout le monde en parle, j’examine cette étrange symétrie entre les moralistes qui se dénoncent mutuellement. Sans adhérer à tout leur univers visuel, je respecte la précision musicale et la liberté de ces créateurs du Saguenay. Leur nom francophone et leur rayonnement hors Québec nourrissent aussi ma curiosité. Je défends surtout leur droit d’expérimenter sans devoir rassurer, représenter un camp ou transmettre un message politique.
