Trump, le français et le détournement de l’élection québécoise
Et si vous aviez aimé MBC parce que vous pensiez lire Amir Khadir?
La Boussole électorale à perdu le nord
La CAQ vire au rouge
Sauver la CAQ pour battre le Parti québécois
Refuser la polarisation étatsunienne pour mieux penser le Québec
15 vidéastes francophones à suivre sur YouTube
Le top 10 des champignons sauvages et comestibles au Québec
Je tente une petite expérience sur nos biais partisans et notre manière de recevoir les idées selon l’identité de celui qui les porte. Je m’interroge surtout sur ce que nos réflexes de camp font à la qualité de notre intelligence démocratique collective.
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J’examine comment la certitude d’appartenir au camp du bien peut transformer le désaccord politique en faute morale. À partir d’une caricature d’Alexandre Dumas, j’explore le passage de la bienveillance au dogme, puis du dissident à l’hérétique.
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En ce 24 juin, je me penche sur l’état de notre Fête nationale — miroir d’un peuple en veille, d’un projet d’émancipation en dérive. Entre l’anglicisation du quotidien, la dilution culturelle à Montréal et la déconnexion des jeunes générations, ce texte interroge : que reste-t-il de notre volonté de devenir un pays ? Un cri du cœur lucide, mais habité d’un espoir actif.
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À la suite de mon article sur le mythe du territoire mohawk non cédé, j’ai été invité à commenter le sujet à l’émission de Benoit Dutrizac. Cette entrevue, menée sans détour, m’a permis de clarifier ma position et d’ouvrir un débat nécessaire sur l’usage idéologique de l’histoire. Je reviens ici sur cette expérience, en soulignant la suite donnée par l’intervention d’un historien rigoureux : Jacques Houle. Un moment charnière pour remettre les faits au centre du récit.
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Une critique frontale du mythe du territoire montréalais non cédé, de son recyclage par le NPD, et du révisionnisme historique qui efface à la fois les véritables alliés autochtones de la Nouvelle-France… et le peuple québécois lui-même.
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Dans cet article, j’y explore le paradoxe entre la récente évolution féministe de Barbie et les intérêts commerciaux sous-jacents de cette icône. En tant que féministe universaliste, je remets en question la transformation de Barbie en symbole de la gauche politique, tout en mettant en lumière les manipulations commerciales derrière cette métamorphose. À travers une analyse sociologique, je dévoile l’enthousiasme paradoxal de certains membres de la gauche pour cette nouvelle image de Barbie, soulignant comment cela peut contribuer aux bénéfices financiers de l’industrie.
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Dans cet article, je partage mon choque face à l’augmentation galopante des prix des produits alimentaires dans les supermarchés. Je prends l’exemple des jus Oasis, qui sont passés de 3,50 $ à 6,99 $ en l’espace d’une semaine pour un format de 1,6 litres. En tant que consommateur régulier de cette marque depuis mon enfance, je suis déçu de ne plus pouvoir me permettre cette habitude alimentaire, qui alliait justement l’achat local à un excellent rapport qualité/prix. Cette inflation des prix est-elle justifiée ? Je pose la question et j’interpelle nos représentants politiques pour trouver des solutions à cette situation préoccupante.
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Ce texte décrit la série de science-fiction The Expanse, qui est disponible sur Amazon Prime. Cette série sombre et complexe se déroule au 23e siècle dans tout le système solaire, et elle se distingue des autres productions de science-fiction telles que Star Trek et Star Wars grâce à son réalisme et à la diversité de ses personnages. Les clivages entre les personnages sont liés à leurs différences politiques plutôt qu’à leurs origines ethniques, ce qui renforce la crédibilité de l’histoire. En conclusion, mon texte critique l’omniprésence du wokisme dans les productions cinématographiques actuelles.
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Force de constater qu’à partir d’une nébuleuse populiste de personnes ayant perdu foi au système et s’opposant à la mondialisation, ce mouvement se range finalement dans l’environnement politique de l’alt-right étasunienne qui s’est développée en parallèle des médias institutionnels.
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J’ai dernièrement terminé un site Web à propos des Saints de La Nouvelle-Orléans. L’initiative se veut aussi une plate-forme pour propulser mon prochain voyage vers The Big Easy.
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