Trump, le français et le détournement de l’élection québécoise
Et si vous aviez aimé MBC parce que vous pensiez lire Amir Khadir?
La Boussole électorale à perdu le nord
La CAQ vire au rouge
Sauver la CAQ pour battre le Parti québécois
Refuser la polarisation étatsunienne pour mieux penser le Québec
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Le top 10 des champignons sauvages et comestibles au Québec
Une réflexion sur l’illusion d’une gauche naturellement vertueuse et immunisée contre les logiques du pouvoir. À partir de mon propre parcours militant, j’explore comment la morale peut devenir un capital politique. Quand la théorie rencontre le réel, certaines certitudes se fissurent.
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Dans ce nouveau texte, je reviens sur un paradoxe qui me préoccupe profondément. Tout en réaffirmant mon attachement au droit des femmes à disposer de leur corps, j’explore la manière dont l’alerte permanente peut transformer une cause légitime en capital politique, et finir par nourrir la polarisation qu’elle voulait prévenir.
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Dans ce texte, je reviens à l’origine intime de ma conviction féministe, forgée autour d’une table familiale au moment où le droit à l’avortement se jouait concrètement au Québec. J’y affirme ma solidarité envers les femmes et mon attachement à une égalité universaliste, tout en refusant les dérives qui fragmentent le débat public. C’est un essai à la fois personnel et politique sur la liberté, la mémoire et la cohérence.
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Dans ce texte, je reviens sur l’entrevue d’Elizabeth Lemay à Radio-Canada pour interroger un malaise plus large. J’y défends une conception universaliste de l’égalité et je questionne le rôle d’un diffuseur public lorsque certaines généralisations deviennent tolérées au nom du “progrès”.
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Ce texte analyse le cas Karima Brikh comme symptôme d’une culture d’annulation devenue antiféministe et profondément antipolitique. À travers le double standard moral du néo-progressisme, il interroge la manière dont le débat démocratique québécois se trouve neutralisé au profit du statu quo.
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Ce texte propose une mise à distance critique de la polarisation politique étatsunienne et de ses effets sur le débat public québécois. À partir de la violence d’État, du mot « fascisme » et des paniques morales importées, j’y défends une lucidité contextuelle ancrée dans notre réalité nationale. L’enjeu n’est pas de nier les dérives ailleurs, mais de refuser qu’elles dictent notre manière de penser ici. Construire le Québec exige de préserver un espace démocratique capable de résister au vacarme venu d’ailleurs.
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Dans un moment charnière pour le mouvement indépendantiste, ce texte analyse le dernier statut de Catherine Dorion dans sa page Facebook comme un symptôme révélateur d’une dérive plus large, où le procès moral et la mise en scène individuelle tendent à remplacer l’analyse stratégique et la discipline collective. À partir d’un parcours partagé depuis Option nationale, il interroge les fractures actuelles du camp indépendantiste et la façon dont certains récits, consciemment ou non, finissent par servir le statu quo qu’ils prétendent combattre.
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À l’aube des prochaines élections, et possiblement d’un nouveau rendez-vous référendaire, la rigueur du débat public devient une responsabilité politique en soi. Une réflexion sur les limites à ne pas franchir, y compris au sein du camp du OUI.
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La marginalisation de Québec solidaire n’est pas une simple péripétie partisane. Elle révèle un déséquilibre plus profond dans l’architecture du camp du OUI, au moment même où la convergence nationale devient une condition de survie politique. À travers le départ de figures souverainistes et l’émergence de nouveaux pôles idéologiques, une question s’impose. QS veut-il contribuer à la construction du pays, ou devenir un facteur objectif de division au bénéfice du statu quo canadien.
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Face au déclin programmé du français et à l’aplaventrisme d’une partie du milieu culturel, PSPP rappelle une vérité que plusieurs refusent de voir. Pendant qu’Ottawa renforce son emprise et que certains applaudissent un ministre qui nie la crise linguistique, une frange de la gauche préfère s’en prendre au messager.
Ce texte pose une question essentielle : où va notre loyauté collective? Leverons-nous enfin les yeux vers l’objectif d’un pays indépendant, ou continuerons-nous à fixer le doigt tandis que la nuit se referme sur le Québec?
